Сознание. Что это?

Если спросить психолога, что такое сознание, то, скорее всего, мы услышим что-то типа: сознание — это деятельность сознательной части психики. Это то, что может быть вербализовано или осмыслено. Но такое определение — чисто негативное, оно только разграничивает сознание и подсознание, но ни в малейшей степени не отвечает на вопрос, что такое сознание. Давайте сейчас расслабимся и позволим себе пофантазировать на эту тему.
Объективно существующей реальностью может быть только квантовый мир, который никак не зависит от работы нашего ума и от наших систем восприятия, обеспечивающих наблюдение только определённых компонент суперпозиции из множества возможных. Сознание, в таком случае, это то, что «обеспечивает» сам процесс наблюдения, и это то, что мы воспринимаем вокруг себя, то, что мы видим и наблюдаем. А что мы наблюдаем? Мы наблюдаем субъективную, или иллюзорную реальность, неосознано выделяя из бесконечного числа компонент квантового вектора состояния Вселенной только компоненты с привычными и значимыми для нашего ума объектами. А если объекты не значимы в том смысле, что не меняют нашего состояния, или наши органы чувств никак с ними не взаимодействуют, то мы их не видим: они остаются в состоянии суперпозиции. Их для нас просто не существует.
Сознание, таким образом — это окно в квантовый мир. И одновременно это сам квантовый мир. Сознание, если оно не осознало самоё себя, не позволяет видеть весь квантовый мир, но позволяет видеть лишь какой-то его фрагмент.
Как мы уже делали применительно к себе, рассмотрим систему, состоящую из двух подсистем: наблюдателя и окружающую его Вселенную. Вместе с остальной частью Вселенной он образует замкнутую систему. Наблюдатель, благодаря своим системам восприятия и хранения информации, так или иначе способен различать какие-то из компонент суперпозиции. В такой трактовке наблюдателем может быть любой объект. Наблюдателем может быть, например, камень, или собака, или устройство, регистрирующее распад атома или прохождение частицы через детектор.
Нетрудно видеть, что мир для каждого наблюдателя — субъективен, он определяется только теми системами восприятия и хранения информации, которые в нём присутствуют. «Восприятие» в данном контексте означает просто способность объекта записывать в себе информацию, достаточную для разделения компонент суперпозиции в окружающем мире.
Можно говорить о различных уровнях проявленного Сознания, которые отличаются друг от друга способностью выделять те или иные компоненты суперпозиции в полном векторе состояния и тесно связанной с этим степенью осознаваемости Сознания. Можно говорить о восприятии и Сознании минералов, растений, животных, человека и Сознании Будды. Всё существующее в природе осознаёт себя на том уровне, на котором оно существует. Сейчас я постараюсь, очень коротко, рассказать об этом.
Опять же, рассмотрим камень и окружающую его Вселенную. Может ли камень столь же эффективно разделять компоненты суперпозиции окружающего его мира, как это делает человеческое Сознание? Конечно, нет. Но какие-то компоненты из суперпозиции он выделяет, и в силу этого время для камня течёт, хоть и исключительно медленно. Ход времени определяется как раз темпом разделения компонент суперпозиции из полного вектора состояния. Ведь, как мы помним из предыдущего, если в системе сохраняется когерентность состояний, то времени в ней нет. А темп разделения компонент — это то, что можно назвать уровнем (скоростью) осознавания. Время, таким образом, прямо пропорционально уровню осознавания. Если вы когда-то были под наркозом, то знаете, что несколько часов там проходят как один миг. Так вот, для камня мигом являются миллионы, если не миллиарды, лет. Итак, у минералов практически отсутствует сознание и осознавание (как функция сознания), там, в силу этого, нет свободы, а взамен есть железные законы физики, есть причины и следствия.
Сознание, таким образом — это окно в квантовый мир. И одновременно это сам квантовый мир. Сознание, если оно не осознало самоё себя, не позволяет видеть весь квантовый мир, но позволяет видеть лишь какой-то его фрагмент. Можно говорить о различных уровнях проявленного Сознания, которые отличаются друг от друга способностью выделять те или иные компоненты суперпозиции в полном векторе состояния и тесно связанной с этим степенью осознаваемости Сознания. Можно говорить о Сознании минералов, растений, животных, человека и Сознании Будды. Всё существующее в природе осознаёт себя на том уровне, на котором оно существует. Сейчас я постараюсь, очень коротко, рассказать об этом.
Как мы уже делали применительно к себе, рассмотрим систему, состоящую из двух подсистем: камня и окружающей камень Вселенную. То есть камень дополняет Вселенную до целого, и вместе они образует замкнутую систему. Может ли камень столь же эффективно разделять компоненты суперпозиции окружающего его мира, как это делает человеческое Сознание? Конечно, нет. Но какие-то компоненты из суперпозиции он выделяет, и в силу этого время для камня течёт, хоть и исключительно медленно. Ход времени определяется как раз темпом разделения компонент суперпозиции из полного вектора состояния. Ведь, как мы помним из предыдущего, если в системе сохраняется когерентность состояний, то времени в ней нет. А темп разделения компонент — это то, что можно назвать уровнем (скоростью) осознавания. Время, таким образом, прямо пропорционально уровню осознавания. Если вы когда-то были под наркозом, то знаете, что несколько часов там проходят как один миг. Так вот, для камня мигом являются миллионы, если не миллиарды, лет. Итак, у минералов практически отсутствует сознание и осознавание (как функция сознания), там, в силу этого, нет свободы, а взамен есть железные законы физики, есть причины и следствия.
В животных и растениях уже присутствует неосознаваемое Сознание, которое может разделять значительно большее количество компонент квантового вектора состояния окружающей Вселенной. Здесь уже есть случайность, есть свобода, как неосозноваемая пока ещё возможность сборки различных миров, осуществляемая за счёт выделения тех или иных компонент суперпозиции. В этом мире течёт время. В целом в нём доминирует причинно-следственная связь.
На человеческом уровне Сознания появляется возможность самоосознания, возможность осознания работы своего ума и систем восприятия. Ум — это тоже Сознание, это Сознание на уровне ума, это очень высокий уровень Сознания по сравнению с камнем. Но, одновременно, в силу обусловленности ума окружением, представлениями о себе и т.д., возникает и тотальная бессознательность, тотальная зазомбированность, тотальная роботизированность, о которой мы не раз говорили (на сайте www.simoron.dax.ru по этому поводу говорится в статье об играх). Для абсолютного большинства представителей вида homo sapiens течёт время, и доминирует причинно — следственная связь. Но человек может находиться на всех уровнях Сознания, в том числе и на таком, где нет ни времени, ни пространства, ни причинно-следственных связей.
Наконец, последний и высший уровень Сознания характеризуется осознанием Сознания самоё себя. Человек осознает работу своего ума и систем восприятия, их роль в создании иллюзорного феноменального мира. Он способен осознанно выделять те или иные компоненты суперпозиции, и способен не выделять никаких компонент вообще. Он выходит за рамки этого иллюзорного мира, выходит за пределы ума и эго, выходит к Целому. Теперь он и Целое — одно и тоже. Мистики говорят об этом состоянии, как о тотальной погружённости в Бога. В этом состоянии нет «я», есть просто Сознание, которое не имеет границ, названий и форм. Это Сознание Христа, Будды, Кришны, Лао-цзы. Для него больше нет времени, нет пространства, нет причин и следствий. Он пребывает в вечности под названием здесь и сейчас. Правда, в вечности пребывает и камень, и маленький ребёнок. Но в отличие от камня или ребёнка, человек теперь полностью осознаёт это. Последнее утверждение, впрочем, уже становится неверным, потому что осознавать нечего... и некому. Сознания Будды не существует, потому что не существует самого Будды! Человек вернулся домой. Теперь он — живая Истина и живой Бог. Он цветение саккуры, которой ещё нет.... Он — Никто. И он — всё.
Татьяна: - Михаил, мне почему-то кажется, что божественность, или просветление возможно, но не просто так — взамен ты должен заплатить определённую цену. Ты должен избавиться от боли, радости, счастья, горя, желаний, фантазий.... Получается, что у тебя вообще не будет ничего того, что связано с чувствами. И мыслей с вопросами, кстати, тоже не будет — зачем, ты и так все видишь и знаешь. Зачем мне эта пустота! Это ведь неинтересно. Интересно только тогда, когда значимо!
— Тань, следи, кто тобой сейчас управляет, откуда идёт твой вопрос! Ум ведь жаждет иллюзий, жаждет иллюзорной жизни. А состояние Просветления выходит за рамки любых словесных описаний. Ум никогда не вместит этого. Просветлённый человек проживает всё, что только возможно в этом мире. Он присутствует всюду, даже в гневе и страхе, блаженствуя, удивляясь и радуясь. Его никак нельзя назвать безучастным, бесчувственным или всезнающим. Скорее, наоборот — он весел, лёгок, игрив и очень любознателен. В нём покой, радость, любовь и смех. А насчёт пустоты, так пустота — это один из возможных костылей, одно из средств, которые помогают прийти в это состояние. А когда ты туда пришёл — зачем тебе костыль? Пустота в состоянии Просветления есть, но эта другая пустота. Это пустота Дао. Она ничем неотличима от наполненности. И ещё. Ум — это не есть состояние жизни. Ум — это состояние выживания. Ум никогда не сделает тебя счастливой. Счастье — это состояние присутствия в чём-то, сопричастности чему-то, это состояние не-ума.
Елена: — Михаил, а Вы стремитесь достичь это высшее состояние Сознания?
— Скорее нет, чем да. Если вы к этому будете стремиться, вы никогда его не достигните. Усилия тут скорее не нужны, чем нужны. Я так просто живу, и всё.
Валентина: - Михаил, а существует ли Вселенная без наблюдателя?
— Без наблюдателя мир и существует, и не существует. Дело в том, что сам мир и является наблюдателем себя самого, а наличие множества других наблюдателей во многом иллюзорно.
Мы всегда можем (формально) выделить в мире какой-то объёкт (подсистему), и этот объект + оставшаяся часть Вселенной и образуют замкнутую систему, в которой сохраняется когерентность состояний. Вот этот объект и является наблюдателем, он способен разделять компоненты суперпозиции в оставшейся части Вселенной. Этих наблюдателей — бесконечное множество, но их на самом деле нет — есть только целостная система.
То, о чём мы сегодня говорили — это игры ума, игры ума на уровне представлений квантовой физики. Иногда эти игры ума полезны, за них некоторым даже платят деньги.
А не являются играми от ума свидетельствования мистиков. Будда просмотрел миллионы иллюзорных миров. Мистики сходятся, что существует только Единое. Это много тысяч лет назад было сформулировано в знаменитом высказывании «Это — то». Единое называют по разному, чаще всего, в последнее время, его зовут Сознание.
Валентина: — Михаил, а почему же все люди воспринимают мир примерно одинаково, если мир каждого наблюдателя, как ты говоришь, субъективен?
— Хороший вопрос. Поскольку органы восприятия и накопления информации об окружающем мире у людей в целом довольно похожи, миры, в которых оказываются люди, тоже довольно похожи. Однако основная причина иллюзии «объективности» мира — немного в другом. Она в тех фиксациях нашего внимания, которые социально обусловлены, она в общей системе понятий, которым пользуется человечество, и постоянном внутреннем диалоге почти каждого из нас. Эти причины и фиксируют точку сборки практически всех людей в очень близкой позиции.
Многие слышали о возможности двигать точку сборки, собирая таким образом самые различные миры вокруг себя. Я читал подобные описания у Кастанеды и Мареза, а так же в порядке эксперимента пару раз сдвинул себя на одну из полос звериного восприятия. Мир там выглядит совсем иначе. Также, данные этнопсихологии и психологии первобытных племён говорят о том, что даже особями вида homo sapiens мир воспринимается очень по-разному.
Феликс: - Михаил, а связана ли как-то гипотеза множественных вселенных Эверетта с той концепцией, о которой ты рассказывал?
— Правильнее говорить о многомировой интерпретации квантовой механики, а не о гипотезе множественных вселенных. Согласно концепции Эверетта, каждая из компонент суперпозиции описывает целый мир, и ни одна из компонент не имеет преимущества перед другой.
С математической точки зрения, это просто другая формулировка квантовой механики. Если обычно задают вопрос, с какой вероятностью произойдёт то или иное событие, то тут вопрос звучит чуть иначе: с какой вероятностью наблюдатель попадает в тот или иной мир? Однако в этой интерпретации реализуются ВСЕ возможные исходы любого события, в то время как в традиционной интерпретации — только один, и мы можем предсказать только вероятность этого исхода. На вопрос о том, как происходит селекция возможных альтернатив (радиоактивное ядро распадётся через час или через секунду) в традиционной интерпретации квантовой механики нет ответа. А в интерпретации Эверетта ответ очень простой: реализуются все исходы, только в разных мирах.
Воззрения, о которых сегодня шла речь, можно перевести и на язык многомировой интерпретации квантовой механики. Например, создание того или иного «субъективного» мира будет просто означать попадание в один из бесчисленных эвереттовских миров.
Валерий: - Михаил, спасибо за интереснейшую лекцию. А есть ли какая-нибудь литература по этой теме?
— По квантовой механике хорошей популярной литературы на русском языке я не знаю. Могу порекомендовать фейнмановские лекции по физике, особенно главы 37, 38, с хорошим введением в неё, и подробным описанием двухщелевого эксперимента. По теории относительности есть великолепная книжка Э. Тейлора, Дж. Уилера «Физика пространства-времени». Она читается, как сказка! Многие вопросы о связи квантовой физики и восточных учений затронуты в книжке Ф. Капры «Дао физики», но многие физические теории, на которых базировался Капра, к настоящему времени устарели. Да и копает Капра не слишком глубоко, на уровне внешнего сходства. О параллелях между квантовой физикой и психологией имеется отличная книга Р. Уилсона «Квантовая психология», могу также порекомендовать статью М. Б. Менского в Успехах Физических Наук, № 6 за 2000 год. Вопросы трансформации и трансценденции сознании освещены в великолепных книгах Мастера Сии «Найти потерянный рай» и «Трансформация сознания» (они есть на сайте www.sia.com.ua). То, что говорилось о связи квантовой и мистичекой картин мира, связи между фиксацией состояний, выделением компонент суперпозиции, уровнями Сознания и временем — это мой оригинальный подход, есть ли что-то подобное в литературе — не знаю. Совершенно восхитительные сутры Будды и Патриархов Дзен можно найти на сайте www.zen.ru.
Только имейте в виду, что читать всё это совершенно необязательно. Всё, что нужно знать, вы и так знаете.

  • Вы об этом только размышляли. Быстрое написание текстов любой тематики для наших клиентов.


Книги авторов симоронской системы — Петры и Петра Бурланов

В 2008 году вышла очередная книга — «Симорон: Паштет из дирижаблей и флейт».

Также в 2008 году вышло новое издание книги «Бурлан-До» под объединенным названием «Симорон из первых рук или Бурлан-До».

В феврале 2007 вышла в свет новая книга «БУРЛАН-ДО».

В 2005 году вышла первая книга авторов системы.